初读《谁动了我的奶酪》这本书，已经是二十多年前了。当时一位律师老友极力推荐，我不好拒绝，勉强接受，没几天，老友将这本书带给我，并在书的扉页上郑重地印上他的书戳マレーシア カジノ;亮戈”。鲜红的印章如同燃烧的火焰，老友解释：マレーシア カジノ;亮戈”是他的书印，他收藏保存的每本书都盖有此书印。我仔细端详那枚印章，石头材质，异常坚硬，色彩并不鲜亮，印章上篆刻的マレーシア カジノ;亮戈”二字有棱有角，犹如老友的性格，不圆滑，甚至有些刚硬。
书是简装本，薄薄的小册子，放在二十年前，这装帧也够简陋了，拿在手里，丝毫没有分量感。我心底里嘲笑老友，年已半百的人了，竟然还对这种儿童读物感兴趣。朋友是律师，九三学社会员，平时也是引经据典，侃侃而谈，没想到竟然也是童心未泯。
当时的我刚刚参加工作，正是年轻气盛的年纪，对别人的说教不屑于顾，将朋友的赠书稍稍翻阅，便随手放置一边。
周末收拾打扫，整理书橱的时候，角落里一本薄薄的小书滑落，我随手拣起，竟是二十多年前朋友赠送的《谁动了我的奶酪》。在现在这个讲究包装的社会里，它简单的装帧显得格格不入，翻开扉页，曾经鲜红的マレーシア カジノ;亮戈”印章已呈暗红色。睹物思人，赠书的友人已经离世，而我已是不惑之年，忙于生计，心情浮躁，很少有时间坐下来静静品读一本书。
晚上，收拾完家务，我坐下来，重新翻开了那本书，细细品读。两只小老鼠マレーシア カジノ;嗅嗅”マレーシア カジノ;匆匆”和两个小矮人マレーシア カジノ;哼哼”マレーシア カジノ;唧唧”，他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了。这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅和匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；而两个小矮人哼哼和唧唧，面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在郁郁寡欢、怨天尤人。
读罢，掩卷沉思，这不就是生活中的我们吗，マレーシア カジノ;嗅嗅”マレーシア カジノ;匆匆”マレーシア カジノ;哼哼”マレーシア カジノ;唧唧”对奶酪的态度不就是我们对待现状和挫折的态度吗？居安思危，中国人自古便把忧患意识上升到关乎生死存亡的高度，マレーシア カジノ;生于忧患，死于安乐”。而西方人的危机意识更多地体现在行动中，相比于中国人的说教，他们更热衷于用故事讲述事实。迷宫是我们所处的环境，充满了不确定性，奶酪是我们追求的目标，而鞋子是我们的行动，对鞋子的做法是我们的态度。
面对瞬息万变的社会环境，我们要在顺境中积攒力量，在逆境时寻找方向，并积极行动。不怨天尤人，不自暴自弃，始终以积极的心态去寻找奶酪,并拥有敢于マレーシア カジノ;亮戈”的勇气和实力。